¿Dónde se encontraba Pastora Pavón cuando se proclamó la II República?

Así responde a la pregunta planteada la IA ésa

dando por cierto lo recogido en una entrevista imaginaria a la artista sevillana publicada en el así denominado Museu Virtual del Poble Gitano a Catalunya.

No, la Niña de los Peines no actuaba el 14 de abril de 1931 en el Teatro Arriaga de Bilbao, ese día se representaba una obra

de -ya apareció fugazmente en estos Papeles- Felipe Sassone. Aunque es cierto que la cantaora ocupó las tablas del teatro bilbaíno unas semanas antes (28 y 29 de marzo)

de su presencia solo he podido encontrar anuncios en prensa, ninguna reseña por breve que fuera.

Esta sesión formaba parte de una gira que se inició -según información de la que dispongo- el 15 de marzo en la flamenca ciudad de Zamora,

Continuó el 17 en Palencia

el 18 en Oviedo

23 de marzo en Logroño

de aquí a Santander donde intervino -junto a su troupe- el 24 en el Gran Cinema

rematando la gira en Bilbao, sin descartar que de Zamora a Bilbao hicieran alguna otra parada que ha escapado a mis pesquisas.

En una entrevista con Pastora (que suena tan imaginaria como aquella con la que iniciamos esta entrada), publicada sin firma en el semanario Crónica y que recogí hace tiempo, la excelsa cantaora fantasea con escenarios refulgentes en Viena, Berlín... La realidad más inmediata, como vemos, era muy otra. Quizá esos planes solo estaban en la cabeza del fantasioso Vedrines

Pero... ¿Estaba Pastora en Bilbao el día que se proclamó la II República? Muy poco probable, la semana santa se celebraba del 29 de marzo al 5 de abril, ¿sustituyó el desfile de los pasos sevillanos por tomar unos potes en las siete calles? Además, el jueves 16 de abril de 1931 debutaba en el Salón Variedades de Sevilla.

Parece más razonable que Pastora pasara ese glorioso 14 de abril en Sevilla. ¿O dicen algo al respecto las biografías sobre Pastora que en este momento no tengo conmigo y no puedo consultar?

Conversación de Pilar López con Ruano

Esta conversación de César González-Ruano con Pilar López

la conocía por haberla leído en este libro

publicado por la Fundación Mapfre Vida en 1999. Se celebró en el domicilio de la entrevistada y apareció en el diario Arriba coincidiendo con la presencia de la bailaora en este espectáculo estrenado en el Teatro de la Comedia de Madrid.

En un piojito virtual ofrecen dos fotografías

de las que afirma su vendedor que no tiene información alguna, no hay duda de que se tiraron en el transcurso de la conversación publicada más arriba y que su autor es, por tanto, José Pastor Caro (1919-2010).

Flamencos con Pedro Pacheco

La contra de hoy de El País publica una entrevista con Pedro Pacheco

donde el exalcalde de Jerez cuenta su experiencia carcelaria. No, no les voy a contar la situación de la Justicia española, de la que el expresidiario afirma que ha pasado de "ser un cachondeo" a "ser corrupta". No, ni me quiero ahogar en ese charco ni cambiar el bañador por un traje de rayas. Punto y aparte.

He de confesarles que en su momento miré con (distante) curiosidad el fenómeno del nacionalismo andaluz. Tan distante fue mi curiosidad que pronto dejó de interesarme, no soy de identidades patrias. Eso sí, esos breves momentos de curiosidad dieron para observar como lo flamenco iba siendo engullido por el saco de lo andaluz. De ahí a oficializar esta peculiar música había un saltito y, cómo no, se dio. Uff, creo que he cogido un peligroso camino, doy volantazo.

En mayo de 1982 los andalucistas consiguieron solo dos escaños en las primeras elecciones autonómicas, en las generales de octubre del mismo año quedan fuera del parlamento español. De nada sirvió en estas últimas el apoyo (musical y jerezano)

de Diego Rubichi, El Garbanzo y Luis de la Chica a la candidatura del Partido Socialista de Andalucía (PSA). No obstante, Pedro Pacheco mantuvo la alcaldía de Jerez -bajo diversas siglas, eso sí- durante 21 años.